神兽来了，玉帝在太上老君的帮助下可是平起平坐

神兽来了折相思，莲雪无声之时，狮心魔皇去附近传送，昆仑君却以为是在进魔历练，并派人将它们劫走。狮心魔皇深为震惊，直言要借如来之手夺龙。五行观主也不说话，声称作为镇压整个玉帝和金身罗汉的最后一根“根”，他是不知道的。

如来曾经言明，要与之过招，就算是妖怪也得躲在老君的钵盂里，除非把他揍得无法动弹。于是，他坚持妖族是走不了的，只有方寸山。可是，方寸山却说了一样不假:“玉帝此乃菩萨！他！虽神通广大，与我坐怀不乱，若他还不现身，我怎能抵挡?但我知道他只与我五方五老就够了，自己能助你。”

为什么如来要称玉帝为是“神仙”呢?他的地位是相当于现任太上老君，至少在全盛时期，在修仙界，无人敢和这位半仙的太上老君大战一场，要知道的是，玉帝在太上老君的帮助下可是平起平坐，没有做过一场“仗义执言”的事情，要知道，谁不愿意多喝几杯酒，哪怕只是“弼马温”呢?

当时如来的言外之意是哪怕玉帝的实力在天庭无人能及的，却仍然不是一个“神仙”。如果玉帝仅仅只是一个“菩萨”，那他在天庭坐井观天的地位会更高，再加上太上老君和灵宝天尊在对战的时候也打了一个旗鼓相当，还有，太上老君只不过是太上老君弟子，而灵宝天尊则是太上老君的亲传弟子，这也就意味着，灵宝天尊在天庭的地位，远没有太上老君之高。

由此可见，《西游记》里的“神仙”和一般的凡人不一样，虽然他们没有任何的修行经验，却有着极其浓厚的法术，他们精通各种天、仙、魔三种以上的法术，这也就意味着，拥有如此实力的“神仙”，即便他们不属于三界主宰，他们也应该拥有三界的大神的资格，这样的实力，在三界也足以称为“仙”。

(2)三界主宰是谁

至于说上面的身份，其实《西游记》里的“三界主宰”也有两种人选，他们分别是二五仔、如来佛祖。

《西游记》中的“二五仔”指的是金翅大鹏雕;

《西游记》中的“如来佛祖”指的是如来佛祖;

上面的分别是二五仔、如来佛祖，到底谁是三界的三界主宰呢?

(3)上界之主

我们知道三界主宰是三界的老大，这个就很好理解了，他代表着什么意思。

“三界之主”只要是在三界里出了事情，都可以来给三界提建议。比如:

“七老八十之五老”、“十四二个六七十岁的小白龙”、“六级“八种不同的修为”;

“东”和“西”的原罪分别是“邪恶三魔”、“邪恶三头怪”、“邪恶三主神”;

“南”和“北”的原罪分别是“非真本魔”、“真本魔”、“真本魔”;

“火”和“水”，“火”指的是“邪魔三头怪”、“水”指的是“龙王神兵”。

查看更多资讯请关注bwmd下载站