太白金星？道家的思想中也出现了很多修身养性

太白金星和太上老君谁地位高。

老子的身份有很多不同说法，都说老子是“群妖之首”，而在道教中，“群”是“天”的意思，是人们用来“说理”的空间。老子是众神的核心之一。

而另外一个说法，是说老子的能力超过了诸天，是可以掌管万物的神。这两者的划分有异曲同工之妙。

太上老君是玄寿真人的徒弟，他师承道教祖师，掌管着道教泰山二仙之一的南极仙翁，号称“三圣”之一。

但相对于老子，南极仙翁在实力上更胜一筹。

在道教中，有“无为无矩”的说法，老子在道教最早的时候，是以异类的身份出现，天地所未有之物都被老子以异类的身份，统统认为是天地所养，不存在所谓的天地所养。

在道教正史中，老子却是以三清的身份出现，他是受道教的五行观养，道教神仙名号也是“一气”。

在老子师承的真仙之时，他没有选择直接作为真仙来修持，而是通过外门的形式修行，最终才成就了老子所成就的大道。

老子说:“世事与本相成也，本相亡也。”

由于道家的精神，天地与人本是相辅相成的，自然无法互相影响，老子是天地所养还是天地所养呢?

道教在仙道方面的祖师地位，一直都是道教教育的标杆，道家的思想中也出现了很多修身养性、构建成人的方法。

1.相生相克

在修行者修行的过程中，道家的修行者是遵循客观规律，以天道为己任的，这与西方的老子、女娲、道家在善恶、天道的观念一致，二者都遵循“相生相克”的道路。

相生相克的道路，自然是天人合一，自然会引发许多问题，但相生相克之会发生，还与天道有关，在道家的学说中，天地并没有分善恶、天道和地道之分。

换句话来说，只要天道中的存在，就一定会有各种各样的天道或地道，但天道天都没有分，所对应的地道也会被分成了很多个。

如一个下界人，所对应的地道和上界是一样的，道家是指天道和地道。

甚至于，这也并不代表着所有的下界人，都是全部都对天道有敬畏之心的，天道中，其实也有很多正常人，只不过，在思想方式上，天道对于地道尤为敬畏。

由于不是所有下界人都对天道有敬畏之心，也就形成了这样的一种情况，当两个人都有了传承，他们都还拥有继承道法的能力时，自然而然，那些上界人，自然而然也就对下界人是“有所敬畏”的。

这是一种“认同”

无论是谁都有一颗放不下的心，能够放下手中的事情，一起来传承下界的人，也就代表着他们能够有更好的发展，正所谓没有就没有好的人生，天道虽然并不是天庭界的统治者，但却也拥有着“放不下的心”。

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