渊，进一步证明了当时四川盆地的社会经济繁荣

渊字取名寓意

《山海经》载:“南山有渊，则为渊之东处。”大汶口文化遗址为大汶口文化时期一个重要的发现，在发掘范围上，在四川盆地范围内还有一个较为小的遗址。东、南、北三面山脉，北部的溪河，被成为今川东平原及整个大汶口文化期的摇篮。南川盆地也是新石器时代的主要活动区域，考古工作者在这一带的文化遗址中发掘出了铜鼓、钵、鼎、圭等多种生活器型，出土有以动物为主要原材料的金器、玉器等。

目前来看，大汶口文化的发现，和商文化、龙山文化和龙山文化的发现，并无必然的联系，说明四川盆地的文化面貌仍是处于良渚文化和龙山文化时代的过渡期。

二、价值

西周时期，四川盆地地区的经济发达，社会富庶，积淀了大量的文化。包括甲骨文、青铜器、陶器、漆器、柳叶形器、卜文卜饰、陶俑等在内的诸多陶器的发现，进一步证明了当时四川盆地的社会经济繁荣。

西周时期的商文化是商王朝时期的产物，但这一时期的出土的青铜器、玉器、陶器、卜文卜饰、漆器等，也表明当时四川盆地的商文化已经是一个成熟的文化形态了。

西周时期成都平原属于楚国统治的地区，文化面貌特征突出。商、春秋时期，成都平原还曾有过的风起云涌的产业，所孕育出的商文化，具有丰富的多样性。

《四川通志》记载:“秦汉之际，成都平原得到了极大的发展，且呈几何级数增长。”由此可见，成都平原“孕育”出了商王朝之后的诸多繁荣。

商王朝

在这里，有着悠久的历史，又留下了许多有趣的传说。《史记》中记载:“王后最先修好右后宫，建筑城而基，后又兴建郡县，其邑就有群邑，之后又兴建州、县，使人口、财产、居住的土地随即增加，国号和爵位的增加。”

这便可说明，成都平原在初期被称为“关中”，也有“晋代为晋阳之行”之说。可见，在早期，成都平原上有好几座城池都曾活跃在此。

城池

“养在深闺人未识，人在深山有远亲”。在这样的历史时期，人们难免会心生忧虑，于是便通过观察、探寻古代成都平原出现的古蜀文明的遗迹与人物。

《史记·杜康传》:“本生永在蜀，楚灭黔。德劭曰:‘欲是城池皆为蜀国，就还在而不在蜀之始也’”。

可见，成都平原在两千多年的历史长河中，是逐渐出现形成的，从而形成了成都平原古代文明的标志。

一直以来人们在城市内的活动，大都会停留在城市内。

而城内的田野、湖泊、河流，则是成都平原古代文明遗迹的主要生土。

不过，成都平原古代文明具有多样性和复杂性，一直以来都有着不同的文化特征，不一定能在当时成为一个城市的文化标识。

成都平原古代文明的文明体现是截然不同的。

二、成都平原文明的进化史

说到成都平原古代文明的早期发展，就不得不提到“三星堆文明”。

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