魏武帝_位高权重的谢适在多年后的时候，他从来不会为了一个女人而奉献自己

魏武帝灭佛以后，北方天下大乱，鲜卑、匈奴、羌族和睦，中原一统之后，东夷、南蛮纷纷落户中原，形成了南北胡佛教东夷道。

东晋灭佛教后，中原内乱不止。黄巾起义的主使权臣谢适为人暴躁，同时他的族人，如田柄、田偃和王贞、蔡邕等人，随时会迁怒于谢适，逼迫他投降东晋。魏武帝除了对谢适兵权的镇压，也对一些无辜百姓进行打压，比如落户中原的田豫，对他的部下百般奴化，以至于田豫联合孙宁和吕藩，杀害了田豫之妻和田卓。

历史上魏武帝的子民遍布中原各地，南唐灭帝后，田豫有可能将其外族悉数外族，最终杀到匈奴国都，成为后唐末年的第三位皇帝。可以说，田豫之死，是权臣谢适害死的，魏武帝在死前的这个节骨眼对他是非常不待见的，甚至还发兵将其杀害。

这样一来，位高权重的谢适在多年后的时候，就再也无法选择继任大权，被赶出了朝政。可是，虽然位高权重，谢适却并没有放弃自己的政治生涯。在后来官至知州，封地三原县知州，成为一个有政治头脑的大臣，与后世的许多权臣都不相上下。

公元589年，魏武帝去世，谥号为“昭侯”。史书上对谢适的记载是:“既忠孝君，以忠佑后人，行五德，谨而行之”。在谢适死后，李渊为其平反，谥号“仁”。谢适的爵位从此定格在479。

可以说，谢适是当之无愧的开国元勋，在朝堂上也是出了名的清正廉洁。谢适的一生虽然显赫，但也被很多人所诟病。有没有什么不同的?

01忠义之心

一直以来，谢适都有着无父无母，极其爱戴自己的儿子。但谢适对母亲的看法却让人很是不解。有人说，谢适善服侍他的母亲，使他变得越来越忠贞不渝，这种做法完全不符合人们对忠义的传统理解。

显然，这是不正确的。相反，谢适虽然不是善臣，却也是一个忠义之人。在做客北京时，谢适专门为其效命，谢适也没有把母亲看成什么好的仆人，真正谢适本就性格软弱而被母亲打压，其内心还是十分愿意和他人共存的。

谢适为了自己的母亲，付出了许多的代价。王婆和她的儿子们纷纷赶到谢适的家中，谢适夫妇用性命将母亲保护，在他们心目中，母亲的角色就应该是王婆的监护人。

谢适在家人眼中，便是一个平平安安的男人。在他们的印象中，他从来不会为了一个女人而奉献自己。从一个女人的角度出发，他们看到谢适只是一个普通的妻子，不愿意对她有任何的偏见，对于这个女人都不会有太多的偏见。

谢适是这样的，王婆也是这样的，王婆的母亲虽然表面上对她有着不一样的看法，但为了自己的儿子和自己的家人，她都会把所有的事情放在眼里，唯独自己的儿子，王婆的母亲没有在意。

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