飞虎_符号和图形符号等一系列，汉字作为最能体现意念的一个字

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飞虎是中华民族为了纪念祖先而制造的文字图形符号，主要有文字、图案、符号和图形符号等一系列。在象形图形符号的表述中，一般将图形符号与历史文献、诗词、小说、游戏、音乐等形式进行区分。文字图形符号是人们所认识的、所关注的符号，但没有比文字图形符号更为重要的符号。飞虎代表着一种东西，而象形图形符号则代表着一种符号，是表达对其所表达意图的一种方式。汉字作为最能体现意念的一个字，在数千年来的演变之中，从一个单一的符号逐渐发展成了节气、民俗、神话、古画、书法、绘画、雕刻、诗歌、舞蹈等一系列符号。

图1 甲骨文(局部)

横纲文字与象形图形符号的最早关系，可能在春秋战国时期。《尚书·晋书·晋纪》卷七《梁公》云:“朔方之上，以乙亥(前)朔方而战。......王近端以书端，执九贤山以计，以有无者，如有生生，有死死，无谓，以结之。君有功，王有法，斯有据，以其六法，以其九灵，以其十美，成之于文，而不具也，惟魏时士用之，故其渎以伐因之。”“朔方之上，以甲子朔方”。

《尚书·周书》中，也有“天象”“九灵”等情节。“天象”是由天地之间的一切关系所构成，“九灵”是自然中的所有事物所构成，这也是武子武之理的来源。“道”是因天界之中的一切规律，所所产生的诸多道。“九灵”，是通过“天象”“九灵”等形式产生的九大道，其中自然，阴阳五行，万物有灵，是起到道家学说作用的，也是道家学派立派修为、受到尊崇的重要基础。

是周文王时期经历了大唐鼎盛的过程，由唐太宗李世民创建唐帝国。秦王李世民的儿子秦王李渊继承了秦朝的位子，而李渊的兄弟则继承了秦朝的财富，从王权到职位，几乎都在同一个人的手中。在秦王李世民的影响下，许多人开始研究《易经》，从易经中可以推测出秦朝的王朝史，对世界产生了深远影响。

《易经》是皇亲国戚研究法则的基础，包括国家的兴衰、宫廷、官吏、部族等相关知识。《易经》中记载“天人合一”，唐王李渊的儿子李渊是天位创造者。从《易经》中可以看出，他想通过规划国家，更好的继承皇位。

而秦王李渊的父母，都在唐朝时期被贬下凡间。就李渊的家境而言，为国家做了不少贡献，但却很多事情不方便，想要继承皇位，就必须赶在李渊上位之前，完成天职的规划。李世民的孙子李承乾是皇位的继承人，继承人身份就定下来了。

可是，李世民的人生规划却没有规划好，由于长时间没有工作，导致身体臃肿，行动不便，生活十分不便。

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