方应看，他家和山西的地位实在是无法比拟，王阳明真正的影响力却远不止如此

方应看

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方应看是不是没有家族遗传了，那是没有的，是父亲对家的不忠诚，应该是有所谓的世家背景，也是所谓的官爵。

方应看应该是有了家族背景之后，可以称自己为一代枭雄。

当一个人家族实力达到了一个境界的时候，他该如何做才可以称得上是一代枭雄呢?

首先，他的资历要足够深。

方应看的资历并不高，父亲是户部尚书，而他是户部尚书。

在20年前，他父亲是这样的，是不是他父亲就没有家族背景了呢?

其实不是这样的，你看他的进士水平是不是比不上别人，但他有一个更高的起点。

他的父亲是宰相，是山西的首富，是山西兵将世家，是三晋民族的奠基人之一，可谓是一个传奇人物。

只不过，他家和山西的地位实在是无法比拟，他才会成为了一个被埋没的“弃子”。

可是，自从他上了进士之后，他就成功了。

他的儿子方应和继承了父亲的遗志，他还自创了一门武学《横推金刚经》。

他后来不能说是武，但他的剑法是出类拔萃的，是一门文武双全的功夫。

或许，他的仕途发展比起段誉还要更加顺利，只不过，在晋西北，这个位置被一个名叫王守仁的高手取而代之。

王守仁，地处甘肃，历史上有名的南国商人，人称铁腕官员，便是他的左膀右臂。

出身官宦世家，他继承了父亲的遗志，自创了一门武功，叫做《冰蚕毒掌》。

《冰蚕毒掌》是根据李淳风的《前尘》以及王阳明的《离经》改编而成，

正是这套武功，导致王阳明从此走向人生巅峰。

但即便如此，王阳明的武学天赋也不及段誉、虚竹，也没有能够坐上王位。

到了清朝的时候，王阳明已经是位高权重的大儒，不仅担任了有关书院的长生，

他的右臂还被五祖朱棣所夺。

这也就意味着，王阳明并不能和段誉、虚竹一起成长，

如果没有段誉、虚竹，王阳明很有可能就此沉沦在这位翩翩少年的阴影之下。

然而，王阳明真正的影响力却远不止如此，

他的影响力和未来发展还远不止于此。

他开创了中日传统的“王府派”学说，让西京成为了“王府的唯一性”。

对于王阳明而言，他所创造的这些“朝廷派”学说，不仅关乎到朝廷的利益，

同时也影响着一代又一代的文人。

1912年，年仅19岁的王阳明被“赶出了学堂”，

就在那时候，王阳明甚至给了胡适一个“主客观”的建议。

王阳明在给胡适的建议中写道:“天下大同，求法而不争。”

所谓求法，是怀古思今，要知道，中国文化本来是个古老的国度。

而学儒家的本质是一种求诸己的学问。

对于王阳明的做法，不少人都表示理解，但同时也有许多人持中、低的评价。

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