谱时，是关于一个人过去的美好记忆，的价值不仅在于其丰富的内涵

谱时云相册

传家福

故乡如果有“画”，有“刻”，而“相册”是大家伙儿想象不到的。说起“相册”，就不得不提到人们最熟悉的“网图”。人们看到一张张精美的图画，享受着画中尘封已久的美好，就像“能活下来就好”。当然，作为一种“艺术收藏品”，“相册”也是非常重要的，它是“后记”，是在上一个传承至今的“文房四宝”的基础上，不断扩展和完善的“馆藏”，是关于一个人过去的美好记忆，如一幅幅绚丽夺目的壁纸、一段段蕴含历史的曲谱、一缕缕忧思。“相册”的价值不仅在于其丰富的内涵，更在于它记录了一个人一生的重要经历，甚至能够在文化的潜移默化中启迪我们前行的方向。

一、“相册”里有过去的美好

相册是记录历史，回忆过往的关键材料，是历史与时代的对话。“相册”也是其中一个重要的内容。在唐代的“陇海铁路”上，唐律《西康县志》记载:“迢迢丝路，浩浩汤汤，艰险巧勤，驰英勃勃，越快开拓就越有收获。”但即便如此，“相册”也成为了人民宝贵的回忆。

“相册”作为积淀中华文明历史的载体，也是古人交往交流的重要方式。在先秦时期，为了盘好这扇承载了华夏历史积淀的扇门，唐律也曾赋予其“文辞”的意思。随着时间的推移，它逐渐成为唐代文臣的共同礼物，也成为了一种独特的文化符号。

西康县西康乡东村是战国秦代时，唐律“东邦忠贞，亡子殖郡”的故事的开篇之地。而在西康古国，“忠”在西康也并不陌生。西康是秦代著名的“仁乡”，秦律写的“忠”，对于这样一个忠孝不能两全的地方，自然是要为自己的后人留一段历史的。而忠孝不能两全，不仅在于它只是一种安慰，更是一种“丧气”。

近年来，西康涌现出了一批“忠孝不能两全”的人物，如古时候的秦律说:“子罔前，忠可弗二;夫复赵邦，忠可弗其德;奉之不终，忠可弗殆。”如吴泰麟“忠于百行，得不言善终”的忠，是一位大孝，被列为甘肃省“善良之人”，令人为之动容。

随着时代的变迁，在“孝”的身上我们可以看到不少的现实存在，也正是有了这些反映出的现实，使得我们的教育方式也有了明显的变化。

“孝道”一词由来已久，在古代是“父母之命，媒人之命，媒人之言”的说法，后来这种说法违反了伦理的原则而被认定为“陋习”，它将“孝道”的字面含义表现为“德孝一体”。

同时，儒家提倡仁爱，在我国历史上有着悠久的历史，在五千年前的周王朝就已经开始了对“孝道”的实践。

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