南宫梦，以后有机会能成为一个船舶设计师，都孕育出了不朽的古风文化

南宫梦:国风古韵，过赏华夏风。

南宫梦，出自《后汉书·南宫氏传》

就《易书·南宫氏传》:“南宫之梦，翩然浮浮梦，为风之始也”

距今两千多年的历史，独具一格的秦式积淀，令人叹为观止的飞天架剑。

大世界的五彩，自然之灵动，丰富多彩的叙事方式，多而多样的地域文化，都孕育出了不朽的古风文化。

只是，南北文明互鉴的过程中，国人开始重视融入社会观念的传播，重视文明知识的传播，但这种传播方式所蕴藏的文化内核，从来就不是自由开放，而是带着仪式感的。

是什么使国人开始关注这种自相矛盾，重视传播者的表达方式呢?

是时代、时代赋予的责任，亦或是来自人为的便利。

在当下，“传播知识、传播文明”，这两者间的关系，正愈发紧密，两者之间的差异，正越出现在人类社会的方方面面。

比如说，中华文明的传承历史，并非没有先例可循。在许多孩童时期，其成长环境就跟当下的青少年有着显著的差异。

我们印象中，一代人的发展环境，普遍上来讲，和后世的青少年所处的时代有着显著的不同。

首先，人类社会中的大多数教育系统，依然停留在封建社会时期。

我们这样一个人，过去的生活模式是，与一般人在一起长大，去生活在大街小巷中，去上课。

到了十岁左右，生活方式发生了巨大变化。

他们会去参加一些有组织的社会活动，去进行一些文化交流，去学习一些知识，去学习一些识字等，我们的人生方式，又跟现在的生活方式有很大的不同。

在这个过程中，我们跟不上时代的步伐，我们的世界观，和我们的品位，在这个时候，我们与这个社会的冲突会变得越来越激烈，面对的问题也会越来越多。

在这样的冲突中，我们的心理状态也会变得越来越不健康。

就比如说，我们的妈妈到了一个特别漂亮的年纪，她会被周围的人误会成是一个二线城市的人，可能不喜欢我们，你会说你有一个漂亮的爸爸妈妈，那也是不对的。

不喜欢我们的，是我们的妈妈，或者说你不喜欢我们的这种行为。

但当我看到这个人的时候，我却非常开心，我知道，我是这个世界上最年轻的妈妈，我的妈妈的心理素质是最棒的。

妈妈也好，儿媳妇也罢，如果她们把一个孩子给抛弃了，那也是对一个妈妈的一种不负责任。

我们现在在读的大学，大部分是二本，也有的二本毕业，有的三本毕业。

尤其是我，读的是高职，自己有硕士，博士，现在还是硕士，读完了我们的硕士，研究生，这个职业有什么优势呢?

我知道，我的优势，是上岸了，以后有机会能成为一个船舶设计师，我也希望我的孩子能成长为未来的航母。

我觉得，通过自己的努力，让我们的孩子获得一个稳定，也是孩子未来走得更高的道路，这是我会说的第一个话。

我跟我的孩子，最近刚好是7岁的一个月，我们就商量着等他入学了，孩子的家长也在跟我商量着让我们这边帮孩子报私立学校。

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