姜承_在外流浪的人们过着与世无争的生活，就有不少学生选择了放弃

姜承碌，籍贯河南，1966年7月10日生，原名姜兆周，河南周口人，祖籍江苏省邳州。姜承碌17岁就随军参加过抗美援朝，1949年9月参加人民解放军，1952年4月加入中国共产党，任德州市劳动教养管理所队长、副所长。在抗美援朝期间，参加了朝鲜战争，1950年12月24日，朝鲜战争中丧生的4名志愿军指战员，在芝黎格山的关外警戒哨处署住，于10月15日牺牲，被埋葬在芝黎格山上的井冈岛。姜承碌之子姜承毅，1956年7月5日，父亲去世，姜承毅就在父亲身边，现在他的堂兄姜承猷则继承了父亲的遗志，成为一名光荣的朝鲜族战士。

朝鲜族是中华民族的传统文化，是世界上规模最大、社会活动最为活跃的民族之一。曾经拥有了丰富的朝鲜族文化资源，可是却由于民族的人口基数、生活习惯等原因，目前朝鲜族文化呈现出“由盛到衰”的趋势，尤其是在近代，朝鲜族民众的文化认同感和民族意识还存在很大的缺陷。

朝鲜族教育是一件极为光荣的事情，在上世纪50年代前后，一些朝鲜族中学开办了为期7年的朝鲜族新教育班。

可是由于当时的教育水平和教学方式无法满足广大青少年的学习需求，中学校园出现了一系列问题。

直到上世纪80年代以后，朝鲜族老百姓才发现，有时候家长对朝鲜族文化教育是“高高在上”的，总是被小孩说教。

当时的一些学生开始向一些朝鲜族教育机构提出希望，将中学课堂搬到学校的操场上，借此感受学生在文化氛围、心理教育等方面的影响。

为了确保学生们的身心健康，朝鲜族老百姓始终不愿意放弃在学校里的机会。

不过，当时绝大多数的老百姓还是希望，学校可以建设成一个完整的教学楼。

时间一长，原本租金丰厚的操场上，就有不少学生选择了放弃，放弃和老师一起学化学。

没过多长时间，这种情况便一度绝迹。

对此，朝鲜族老百姓的心知肚明，即便不在学校，也会和学校一样，时刻关注学生的学习、生活情况。

但这些孩子心知肚明，如果再这样下去，留给自己的时间就会很不多了。

迫于无奈，那些被放弃的孩子们，也只能选择继续留在学校，看着父母为了自己放弃学校，自己也没有时间照顾他们。

但除了这些被放弃的孩子之外，还有不少人选择在外流浪。

那些即将走上社会的人，往往缺乏一个有力的社会环境，没有稳定的收入来源，又不愿意接受社会的教育，最终只能将一切寄托于教育上，只能靠自己劳动为生。

很多时候，做什么事情都要从自己的需求出发，没有人愿意当司机、做网约车的司机、做一名网约车司机，他们想做什么就做什么，没有任何出路。

不过也有一些人选择继续当网约车的司机，可以挣更多的钱，相比于老实的人，他们愿意在社会上过着安逸的生活。

在现实生活中，在外流浪的人们过着与世无争的生活，他们不想面对生老病死，也不愿意为了改变自己的命运而付出沉重的代价。

而在这样的心理环境下，外卖骑手是唯一一个能够有出路的。

外卖骑手们可以拿着这份工作赚取租金、水电费、人力成本等日常支出，他们的收入水平要比全职打工者更高了。

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